也说。“没有日本的东西耶。”
“哈哈哈。那就跟我一样了。不过我把它的钢笔换成原
笔之后，我觉得好像写得比以前
利多了，因为以前没有好笔嘛。”“哈哈，我懂。”
丈夫的说。它的
是用木
的。手脚也是木。脸孔应该也是木的吧，不过脸孔得如此
巧，却
木的
糙纹路。这大概是因为它原本穿着衣服吧。从手腕到指尖，还有脚正在穿鞋的样，都得分外致，足以证明此
，因为这是从衣服的
分。至于手，双手都成握着细
的样。但实际上，它什么也没握。“有
理，的确是。”“哇！”
“是的。通常机关都是
在这个台里面。”不，那
觉比之前更
烈，以致能她甚至开始认为，弥漫这整个房间的那莫名诡异和压力，可能全是这
人偶散发来的。这就是那
与真人等
，被称作雷姆的人偶。当它的分横陈雪上时，以及重新组合后放在会客室时，初江都曾见过，但还是第一次看到它的脸孔。它张着大
睛，留着胡须，在挂满天狗面的南面墙
右侧，背靠着有窗
的走廊，两脚伸直的坐着。活到两百岁，也许已经有老
了吧。”“可是它的声音没有音乐盒那么尖锐，很柔
，属于那悠扬的，还有低音的声音。”“您说得真好。”金井说“
人偶的工匠在日本遭到轻视，应该也是一个原因吧？”“嗯…不，我倒不这么认为。像沏茶小童、飞弹
山的机关娃娃，还有平贺源内或络缲仪右卫门等人应该了技术相当的自动人偶，可是现在很难找到了。这也是因为日本金属零件比较少，几乎都是用木制齿
或鲸须的发条，经过百年后都破损了。即使
到手，也是仿制品，不过现在就连仿制品也很难找到。“不过如果说到
价，那边那个价钱更。就是这个‘演奏古钢琴的公爵夫人’。”“这个和这张桌
是一组的吗？”“那是因为箱
大吧。而且它和那个
克男孩不一样，会弹的曲很多。大概有LP唱片单面那么多吧。”“设计图也很难保存吧。”
“其实她并没有在敲击键盘。”日下说。
“这是洛可可时代的法国杰作。这边这个是德国杰作，据说是十五世纪的东西。有耶稣诞生场景的时钟。”
“是啊，如果只留下了图样，没有设计图就无法仿制。日本的工艺师似乎有不留设计图的倾向，大概是想独享机关人偶的秘密吧。这和技术
低无关。我认为问题是在日本人的习
。比方说江时代，据说有‘鼓笛儿童’这相当巧的人偶，可以同时
笛打鼓，可是既没有留下实
也没有设计图。所以我常常叮咛公司的工程师，如果开发新制品或技术，一定要把过程详细记录保存下来。那会是留给后代的遗产。”“这是‘女神猎鹿’，这只鹿和狗、
都会动。这是‘洒
娃娃’，现在已经没有力气洒了。还有这个，是十四世纪的贵族命人制造的桌上
池，现在也已经不了。中世纪的欧洲就像这样，有这
术玩式的惊奇箱概念。后来机械开始取代术登场。因为每个人都喜
被惊吓，所以用术来吓人的时期很长，可是到了这个时代，机械终于登场，取代了术。也许是一机械崇拜吧，当时人们有一用机械不断复制自然的倾向。所以术和机械在当时，曾有一段时间被当作同义词。这算是过渡期吧。当然那些都是被当作玩，也就是一游戏。不过我认为这显然是今日科学的发。”“是的，
多只有那个天狗面。”“的确。因为在日本，机关人偶只是纯粹被当作玩
，不像西方那样由发展时钟产生机械革命，最后创造电脑。”妖气虽从这整
“价钱很难定。这
东西应该放在大英博馆里。至能我是用多少钱买到的，恕我不能告诉你。因为我怕我的疯狂行径吓到各位，那就太不好意思了。”“真厉害。这玩意的价钱一定很贵吧？”初江提
家
主妇式的问题。幸三郎好像动了什么地方，钢琴突然开始响起，声音意外的大。人偶的两手正在动着。
“嗯。要
到那地步似乎很难。说它是个大型的音乐盒也可以。附带发条娃娃的音乐盒。因为原理是一样的。”演奏定音鼓的公爵夫人，穿着长裙，坐在
漂亮末纹的桃心木台上。在她面前有一台好似小型钢琴的古钢琴。人偶本并不大，大约三十公分。初江一直相信自己有通灵能力，她丈夫也常说她有被神附
的迹象。依她看来，这人偶显然散发一不寻常的妖气。那是金属制，
成城堡的形状。上面有
别塔，从仿照宇宙的球垂下T字型的钟摆，上面载着耶稣。“日本的机关玩
，准真的这么差吗？”客人们各有所思的绕着收藏品参观。相仓久
掉回去看刚才的写字娃娃和“演奏古钢琴的公爵夫人”金井和幸三郎并肩而行，初江一个人继续往里面走。当她走到转角一人偶面前时，突然到一类似烈恐俱的冲击，不禁愣在当场。起初
这个房间时微微到的恐俱，立刻又回来了。